В Корее появился роботизированный буддийский монах в настоящем монастыре. Это предзнаменование будущих событий.
В Сеуле на буддийской церемонии появился человекоподобный робот, и это было впечатляющее зрелище. Робот, получивший имя Габи, был представлен в храме Чогеса в центре Сеула во время церемонии, состоявшейся в преддверии празднования Дня рождения Будды. Робот высотой 1,3 метра получил имя «Габи» во время специальной церемонии принятия прибежища, проведенной корейским буддийским орденом Чогеса, крупнейшим буддийским орденом Южной Кореи.
Почему робот стал настоящим монахом в настоящем храме
Это не просто реквизит, лежащий в углу на демонстрации техники. Робот появился в традиционных буддийских одеждах, поклонился, помолился и принял участие в церемонии вместе с монахами. Агентство AP сообщило, что Габи, как ожидается, будет исполнять обязанности почетного монаха во время празднования Дня рождения Будды.
Орден Чоге рассматривает этот проект как часть более широкой попытки связать буддизм с молодым поколением в Южной Корее. Численность буддийского населения страны сократилась, и орден экспериментирует с более современными методами работы с молодежью, включая цифровые инструменты и культурные мероприятия, ориентированные на молодежь.
В Южной Корее появился новый робот-монах, ранее впервые представленный публике в храме Бонгеунса в районе Каннам в Сеуле. Еще в марте издание Buddhistdoor сообщило, что робот приветствовал посетителей, даже объяснял буддийские практики, такие как 108 поклонов, и отвечал на вопросы на корейском и английском языках.
Как вера встречается с автоматизацией
Это не первый случай, когда мы видим пересечение технологий и веры . В Японии ранее проводились испытания роботов-проповедников, в том числе Миндара, андроида, связанного с храмом Кодай-дзи в Киото, который читает буддийские проповеди. Но сейчас разница лишь в том, что эти проекты появляются на фоне более широкого бума искусственного интеллекта, когда люди уже привыкли обращаться к машинам за советом , общением и эмоциональной поддержкой .
Таким образом, главный вопрос выходит за рамки того, насколько машина становится похожей на человека. Может ли машина осмысленно объяснять религиозные учения? Должна ли она предлагать духовное руководство? И где монахи должны провести границу между использованием технологий как инструмента и превращением их в олицетворение традиции?
На данный момент Gabi носит скорее символический, чем революционный характер. Он не заменяет монахов и не превращает буддизм внезапно в религию, возглавляемую роботами.