Интервью с Тадао Андо: Архитектура не должна быть предметом потребления

Когда я впервые увидел Тадао Андо, было трудно поверить, что ему 80 лет.

Перед экраном он носил пышные каштановые волосы, тщательно причесывал челку и держал в руке зеленое яблоко. Несмотря на тяжелые темные круги и впалые глазницы, глаза острые и пронзительные. Он смотрел на нас и говорил о том, что, по его мнению, тоже не имеет отношения к возрастной молодости.

Кажется, что молодежь не имеет большого отношения к архитектуре, но он считает, что все его архитектурные произведения в его жизни происходят из этой юношеской энергии .

▲ Из-за эпидемии Тадао Андо был связан с «Молодёжью» на всемирной туристической выставке «Станция Пекина». Зеленое яблоко в его руке означает «молодость».

Поэтому, когда Тадао Андо говорит с нами об архитектуре, в центре внимания часто оказывается не архитектура.

Архитектура больше похожа на носителя. На самом деле он говорит о том, как провести свою жизнь через архитектуру, как попытаться повлиять на большее количество людей и как подумать о том, как человеческая сила может улучшить общество.

Китай – одно из самых важных зарубежных творческих мест для Тадао Андо. Он неоднократно упоминал в этом году, что будь то архитектура или искусство, центр мира уже смещается в Китай.

Китайская молодежь знакома с Тадао Андо. Люди часто удивляются тому, что, когда они стоят в кажущемся простым, грубым и непринужденным бетонным зданием Тадао Андо, возникает неописуемая духовная вибрация. Тадао Андо использует свет, тень, геометрию и все, что есть в природе, для создания зданий, похожих на произведения искусства, привлекающих людей к успеху.

Иногда это также популярно, называемое «punch-in Tadao Ando».

▲ Тадао Андо создал около 300 всемирно известных архитектурных произведений и является одним из самых активных и влиятельных архитекторов в мире. Фотографии расположены по порядку: Церковь Воды (сфотографировано Ширатори Мио), Великий Будда, Строительный комплекс Наосима, Пристройка к Музею современного искусства Наосима, Художественный музей Тичу и Резиденция Косодзи.

Когда "Молодежь" Тадао Андо возобновляется, Ай Фанер настоящим берет эксклюзивное интервью у Тадао Андо.

Мы спросили его о его творческой молодости, молодости китайской архитектуры, моде и будущем архитектуры – эти вопросы о вечном «зеленом яблоке» в Тадао Андо и наших сердцах.

Ай Фанер: Однажды вы сказали, что молодость – это своего рода энтузиазм. От юности до настоящего времени, как вы поддерживаете такой энтузиазм?

Тадао Андо: Всегда проявляйте любопытство и всегда бросайте вызов.

ど ん な と き も 愛心 い る こ と 、 そ し て 戦 戦 心 を 持 け る こ と で す。

Ай Фанер: Когда предстоят сложные строительные проекты, что бы вы выбрали?

Тадао Андо: Когда у меня есть два варианта, я всегда выбираю тот, который кажется более сложным.

私 は 、 选 択 腿 二 つ あ る と は 、 い つ も 难 し う な 方 を 选 よ う に し き ま し た。

▲ От водителей грузовиков, боксеров до самостоятельного изучения архитектуры, путешествия по миру в одиночку, посещения священных мест мечты и основания архитектурного бюро – Тадао Андо проиграл серию, проиграл серию, а затем выиграл Притцкеровскую архитектурную премию, высшую награду. в мире. За последние несколько лет Тадао Андо удалили пять внутренних органов из-за рака, но он не планирует уходить на пенсию.

Ай Фанер: Что, по вашему мнению, уникального в китайской архитектуре по сравнению с другими странами?

Тадао Андо: В Китае архитектура обладает мощным чувством силы, которое есть только в большой стране, например, полным выражением симметрии, огромным чувством масштаба по отношению к природе и уникальным чувством формы и текстуры.

Тем, кто строит здания на этой земле, необходимо учитывать, как в полной мере использовать эту функцию в своем дизайне.

Китая, основательность, работоспособность, природа, антагонизм, природа, сакральность, одиночество, чувство формы, оригинальность, чувство материала, чувство формы, чувство материала, чувство природы.
こ れ を い か に デ ザ イ ン し て 生 か は 、 こ の 地 や デ ザ イ ン に と っ て 的 な テ マ で で で で

▲ В 2002 году Тадао Андо начал «тур по Китаю», а затем оставил архитектурные работы в Пекине, Шанхае, Тайбэе, Сучжоу, Ханчжоу и Фошане. Его почти 20 лет в Китае – это также 20 лет стремительного развития строительной индустрии Китая. На фотографиях: Центр культуры и искусства Ханчжоу Лянчжу, Большой театр Шанхая Поли (Фото: Сигео Огава), Фошань и Художественный музей (3-5).

Ай Фанер: Как вы надеетесь, что ваши новые творения в различных городах Китая в последние годы внесут вклад в нынешнюю архитектурную экологию Китая?

Тадао Андо: Я надеюсь, что эти проекты могут стать «растущими зданиями» как свидетельство богатства зданий.

人 々 の 生活 に 溶 け 込 ん で い 、 就是 ち 「發生 す る」 の 豊 か さ の 許 證 に ば 、 と 顧 運 て い ま す。

Ай Фанер: Что означает «строительство в росте»?

Тадао Андо: Это означает, что завершение строительства не означает конец, но со временем оно имеет более глубокую связь с местной природной средой и может быть интегрировано в жизнь людей.

Завершите し た ら そ れ で 頂 頂 の な い 、 时间 共 に よ り 深 く と 结 び つ き.

▲ Свет и тень, геометрия и облицовочный бетон – самые распространенные элементы в архитектуре Тадао Андо, но они будут гибко меняться в зависимости от характеристик каждого региона.

Ай Фанер: Вы однажды сказали, что японская архитектура вступила в эпоху «шоу», а китайская архитектура – в эпоху «боевых действий». Почему?

Тадао Андо: Я думаю, что в последние годы искусство и архитектура были сконцентрированы в Китае, что является проявлением перехода китайского общества от периода интенсивного роста к периоду углубления (эволюции) культурной зрелости.

Вчерашний Цзинь ア ー ト と 建筑 の, Китай へ の 集 Причина は, Китайское общество, 激 し い Период роста か ら, Эволюция = Углубление と す る よ う な Период зрелости культуры へ と 移行 つ つの 表 れ れ れ れ れ れ れ し つ つ つ つ あ る こ ま の 表 れ れ れ れ。

Ай Фанер: Другими словами, китайская архитектура находится в гуще «молодости».

Тадао Андо: Стремительный дух «молодости» прекрасен и драгоценен, но он также сопровождается опасностями.

「青春」 の 戦 心 は 美 尊 い も の で す が 、 そ の 、 危 う い ろ が あ り ま す。

Ай Фанер: Тогда как нам справляться с плюсами и минусами архитектурной «юности»?

Тадао Андо: Важно то, что мы не впадаем в близорукое мышление. У нас должно быть видение на следующие 50 или 100 лет, и тогда мы будем продолжать оставаться «молодыми».

Глаз близорукости に 陥 る こ と な く 、 50 лет Сиань 、 100 лет Сиань を 見 統 え ヴ ィ ジ ョ ン を 持 っ た で の 、 「青春」 で あ り い も の で す.

▲ Церковь Воды – это раннее творение Тадао Андо, где крест плывет по воде, меняя пейзаж в зависимости от времени года. Здания, которые Тадао Андо надеется построить, неподвластны времени, и их будут помнить сотни лет спустя. Он сказал: «Человеческому сердцу трудно жить в эту эпоху. Я хочу построить место, где человеческое сердце сможет пустить корни». Фотография предоставлена: YouTuber – Aldo Garcia

Ай Фанер: Как, по вашему мнению, в «молодости» китайской архитектуры может родиться более свободная и смелая архитектура?

Тадао Андо: Улики творения всегда скрыты у нас под ногами.

い つ も 、 Не создавать руки が か り は 、 自 た ち の 足 元 に 潜 い る も の で す。

Ай Фанер: Как мы можем построить здание с китайскими особенностями и принести его архитектурную культуру миру?

Тадао Андо: Нам нужно уделять достаточно времени созданию архитектуры, и нам нужно взаимодействовать и вести диалог с регионом, в котором есть человеческая жизнь, чтобы строить архитектуру. Мы хотим не только построить одно здание, но и сосредоточиться на возделывании всего региона и формировании уникальной индивидуальности этого региона.

Думаю, таким образом мы можем более ясно увидеть архитектурный стиль, который может быть реализован только в Китае.

そ の と き необходимо な の は 、 人间 生活 た そ の 地方 と の し な が ら つ く っ て い く 、 时间 を か た 建筑 プ ロ単 体 の 建筑 で は な く 、 そ を 含 め た 個 報 個 這 人 て て い く 中 で 中国 に し か で き な の 姿

▲ Гуандун Хэюань собирается открыть последнюю песню Церкви поэзии Тадао Андо. Тадао Андо считает, что это произведение может появиться только здесь, вне слияния предыдущей архитектуры и природы. Фотография взята из: Институт архитектуры Тадао Андо

Ай Фанер: Современная молодежь любит перфорировать карты, фотографировать и распространять социальные сети в ультрасовременных зданиях. Что вы думаете об этом явлении?

Тадао Андо: Это показывает, что люди все больше и больше интересуются архитектурой, которая служит людям. По мере созревания социальной экономики развитие информационных средств массовой информации становится движущей силой этого.

人 々 の た め に あ る し 、 人 々 の 顧 愛 増 し て い る う。 Зрелость социальной экономики и совместной культуры, разум изначальной силы и совместная информация.

▲ Архитектура Тадао Андо позволяет людям вернуться к природе в городских зданиях и почувствовать природу на окраинах и на безлюдных островах. Популярность этих зданий также соответствует «беглому» сердцу современной молодежи – это своего рода современный образ жизни. Изучите, вернее, новый вид удовлетворения. Скриншот видео от: YouTuber – Альдо Гарсия

Ай Фанер: Когда здания становятся «чистой достопримечательностью» и зарождается популярный образ жизни, как вы думаете, это хорошо или плохо?

Тадао Андо: Этот факт сам по себе должен отрадать. Однако меня беспокоит, что эта тенденция слишком сильна.

Само здание используется как среда, что вызывает у меня ощущение кризиса.

Сам статус – は 歓 迎 す べ き こ と だ ろ う.だ が 、 こ の 向 が 建筑 そ れ 自 体 が メ て 製 貨 さ よ う な 無 會 て を 覚 い え え

▲ «Церковь Света» – одно из самых классических архитектурных произведений Тадао Андо «Церковная трилогия» и одно из самых известных зданий в Японии, которое до сих пор привлекает к себе посетителей со всего мира. Реплика Церкви Света в масштабе 1: 1 также была представлена ​​на всемирной передвижной выставке, которая привлекла внимание многих молодых людей.

Ай Фанер: Это также одно из изменений в современной архитектуре. Отношения между людьми и людьми, людьми и зданиями, людьми и общественными пространствами постоянно меняются.

Тадао Андо: Но здания и города, в которых записана деятельность людей, нельзя уничтожать.

人 々 の 営 为 を 记忆 き ・ 都市 が 貨 さ れ る も で あ っ て は な ら な い.

Ай Фанер: Как вы думаете, какую концепцию современной молодежи следует рассматривать в отношении архитектуры и городов?

Тадао Андо: Архитектура и города должны быть общими активами, которые мы развиваем и передаем следующему поколению.

▲ Медитационное пространство ЮНЕСКО, здание подразумевает мир во всем мире вне всех религий и сект. Автор фотографии: Пабло Куйман

Архитектура · Город は 、 育 て 、 と 伝 て い く 個 經 体 の 個 物 と あ べ き の だ.

Ай Фанер: Вы надеетесь, что у каждого «будет 100-летняя молодость, не теряющая сердца зеленого яблока, даже если им будет 100 лет». Когда вам будет 100 лет, какие новые возможности, по вашему мнению, есть у «молодежи» архитектуры?

Тадао Андо: Я тоже не знаю. Но я верю, что архитектура и в будущем будет существовать как ценная человеческая культура.

私 に も わ か ら な い.だ が 、 未来 に お い て 価 値 あ る 人间 の 文化 で あ り 続 け る を 信 じ て い る。
Чтобы узнать больше о Тадао Андо, читайте: « 80-летний Тадао Андо восстанавливает молодежь в Китае».
Спасибо Wenzhu International и IAM International Architecture Alliance за поддержку серии докладов Тадао Андо.

# Добро пожаловать, чтобы подписаться на официальную учетную запись Aifaner в WeChat: Aifaner (идентификатор WeChat: ifanr), более интересный контент будет предоставлен вам как можно скорее.

Ai Faner | Исходная ссылка · Посмотреть комментарии · Sina Weibo